Fatiha Suresi'nde bulunan ince sırlar

Fri, 23 Oct 2009 13:03:00 +0300

Mehmet PAKSU yazdı...

Yüzlerce sır ve şifre taşıyan faziletli bir duadır.

Asıl sırlar ve şifreler kul ile Allah arasında mevcuttur.

Peygamberimiz (S.A.V) bir hadiste bu önemli gerçeği şöyle anlatıyor:

"Allahu Teâlâ buyurdu ki: Ben namaz suresi olan Fatiha'yı kendimle kulum arasında yarı yarıya paylaştırdım. Yarısı Benim, yarısı da kuluma aittir. Bu vesile ile kulum bütün istediklerine kavuşacaktır.

Kul, 'Elhamdü lillahi Rabbi'l-âlemîn' (Hamd, Alemlerin Rabbi olan Allah'a aittir) dediği zaman, Allah, 'Kulum Bana hamdetti' buyurur.

Kul, 'Er-Rahmâni'r-Rahîm' (O Rahman'dır, Rahîm'dir) dediği zaman, Allah, 'Kulum Beni methetti' buyurur.

Kul, 'Mâliki yevmiddîn' (Din Gününün Sahibidir) dediği zaman, Allah, 'Kulum Beni tazim etti, işlerini Bana havale etti' buyurur.

Kul, 'İyyâke na'büdü ve iyyâke nestaîn' (Yalnız Sana kulluk eder, yalnız Senden yardım isteriz) dediği zaman, Allah, 'İşte bu kulumla kendi aramdadır ve kulumun dilediği de onundur' buyurur.

Kul, 'İhdine's-sırâta'l-müstekîme sırâtallezîne en'amte aleyhim ğayri'l-mağdûbi aleyhim veleddâllîn' (Bizi doğru yola ilet. Kendilerine nimetler verdiğin kullarının yoluna ilet. Gazabına uğramış yahut sapmış olanların yoluna değil) dediği zaman, Allah, 'İşte bu kulumundur ve kulu.. ( devamı )

Tue, 13 Oct 2009 15:52:00 +0300

NAMAZ

Bir lise öğrencisi, kız arkadaşıyla birlikte tren yolunda yürürken geçirdiği kaza sonucu ölmüş.

Ölen, bir köy çocuğu herhalde.

Cenazesini köye götürmüşler.

Çocuğun okuduğu okulun müdürü de cenazeye gitmiş.

Müdür, din öğretmenliği de yapan bir İmam Hatip mezunu.

Caminin imamı bir nezaket göstermiş, “öğrencinizin namazını kıldırmak ister misiniz hocam” demiş.

Müdürün kendisi “ben kıldırayım” diye teklif etmiş de olabilir, öyleyse benim için daha da makbul.

Neticede müdür, öğrencisinin namazını kıldırmış.

Bu haber beni çok etkiledi.

Müdürün öğrencisinin cenazesine gitmesi, onun namazını kıldırması, onunla kendi itikadınca vedalaşması, onu son yolculuğunda yalnız bırakmadığı gibi o yolculuğun eşiğinde o çocuğun elini son kez “manevi bir dünyada” tutması çok insani geldi bana.

Öğretmenler, öğrencilerini böyle sevmeli diye düşündüm.

Son ana kadar yanlarında olmalı.

Aslında, öğrenciler öğretmenlerini yolcu eder ama bu sefer tersi olmuş, bir kaza, bir talihsizlik “sırayı” bozmuş.

Ve, öğretmen, genç öğrencisi için “helallik” istemiş.

Bu davranışın, o çocuğun ailesine de bir nebze olsun bir teselli vermekte çok faydalı olduğunu düşündüm, sanki çocukları başka bir âlemde yalnız kalmayacakmış, öğretmeni orada da ona yol gösterecekmiş gibi hissetmişlerdir diye geçti aklımdan.

Peki, sonra ne olmuş?

Öğrencisini “yalnız bırakmayan” öğretmeni kutlamışlar mı?

Hay.. ( devamı )

CENNET BEDAVA

Tue, 22 Sep 2009 10:24:00 +0300

Muhterem Müslümanlar!

Kur`an-ı Kerim`deki 6666 ayetten 147 tanesinde Cennet kelimesi kullanılmıştır.

Cennet, kıyametin kopmasından sonra mü`minlerin sonsuz mutluluk içinde yaşayacakları yerdir. Yani mü`minlerin saadet durağıdır.

`Bugün ölsem nereye giderim` diye her mü`minin muhasebe yapması gerekir. Maalesef insanımız böyle bir hesabı dikkate almıyor.

İnanmış insan, cehenneme girmemek için nasıl yaşaması gerekiyorsa öyle bir çizgi takip etmesi gerekir. Canını ve malını cehenneme girmemek için kullanır. Maalesef günümüzün insanı bunun tam aksini yapıyor. İnsanlar cehenneme girmek için canını ve malını veriyor. Cehenneme girmek için, para veren insan ahmak değil de nedir?

Cennet bedava.

Cehennem parayla ve ücreti de çok pahalı. Ancak bazıları bunun pahasına falan bakmıyor; elinden gelen bütün gayreti cehenneme girmek için kullanıyor.

Cennete girmek için bir tek kuruş ödenmiyor. Nasıl mı?

Namaz kaç para?

Namaz kılmak için para ödemiyorsunuz.

Abdest kaç para?

Abdest aldığınız için sizden para isteyen yok.

Şehadet kaç para?

Sen şehadet getirdin ver şu kadar para` diyen oldu mu? Olur mu ya! Yok böyle bir ücret.

Namuslu yaşamak kaç para?

Kur`an okumak kaç para?

Terbiyeli olmak kaç para?

Şerefli yaşamak kaç para?

G&.. ( devamı )

Kadir gecesine hazırlık

Thu, 27 Aug 2009 08:25:00 +0300

1- Allah için tatile çıkın
Hayatta çoğu şeyler için işlerimize ara veriyoruz Neden bu sefer ibadetlerimizde yoğunlaşıp, tefekkür ve Cenab-ı Hakkı hatırlamak için ara vermeyelim?

2- İtikafa girin!

Son on günü ve geceyi mescidde geçirmek Efendimiz Aleyhisselam'ın sünnetindendir

Ama hayat şartlarımızı buna imkan vermediğinden ,bir veya birkaç geceliğine itikafa girmek de tavsiye edilmiştir Mahallenizdeki camide bir geceliğine bunu deneyip nasıl bir şey olduğunu hissetmelisiniz!

3- Bu hususî duayı yapın!

Müminlerin annesi HzAişe (ra) şöyle diyor : "Ya Resullullah, Kadir Gecesi'ni bilirsem onda ne şekilde dua edeyim?" Şöyle buyurdu: "Allah'ım sen affedicisin, affı seversin, beni affeyle" (Ahmed, İbn-i Mace ve Tirmizî)

Duanın okunuşu: Allahümme inneke 'afüvvün kerîmün tuhibbül 'afve fa'fü annii

4 -Kur'an okuyun

5 -Kur'an'ın manası ve meâli üzerinde düşünün

6 -Günahlarınızı silip atın!

Sahabeden Ebu Hureyde hazretlerinin, Peygamber efendimiz (sav)'ın "Kim Kadir gecesinde kalkarsa, imanla, inanarak, sevabını hesab ederek, Allah bana sevap verecek, mükâfat verecek diye heveslenerek, aşk ile, şevk ile Kadir gecesine kalkarsa; o zamana, o vakte kadar ömründe işlemiş olduğu günahları afv ü mağfiret olunur" buyurmuştur

Sadece .. ( devamı )

şevval ayında altı gün oruç tutmak

Wed, 19 Aug 2009 07:52:00 +0300

Ramazan ayından sonra şevval ayında altı gün oruç tutmak sünnet olan bir oruçtur. Peygamber Efendimiz (sav), “Kim Ramazan orucunu tutar ve ona Şevval ayından altı gün ilave ederse, sanki yılın bütününde oruç tutmuş gibi olur” (Müslim, Sıyam:204; Tirmizî, Savm:53; Ebû Davud, Savm: 58) buyurarak, bizleri Şevval ayında altı gün oruç tutmaya teşvik etmişlerdir. Bu oruç peşi peşine tutulabileceği gibi, ara verilerek de tutulabilir.

“Şevval ayında tutulacak 6 gün orucun ayrı ayrı günlerde haftada iki gün tutulması müstehabtır”(Büyük İslam ilmihali)

Ramazandan sonra Şevval ayında tutulan altı günlük orucun, bir yılı oruçlu geçirmiş gibi olmasını, Âlimler; Hz. Ebu Hureyreden rivayet edilen "Âdemoğlunun her ameli katlanır. (Zira Cenabı Hakk’ın bu husustaki sünneti şudur:) Hayır ameller en az on misliyle yazılır, bu yedi yüz misline kadar çıkar. Allah Teala Hazretleri (bir hadis-i kutside) söyle buyurmuştur: "Oruç bu kaideden hariçtir. Çünkü o sırf benim içindir, ben de onu (dilediğim gibi) mükâfatlandıracağım. Kulum benim için şehvetini, yiyeceğini terk etti."(kütübi-sitte/3082) hadisine dayandırarak; Ramazanda tutulan 30 gün orucu 10 la çarpınca 300 eder. 6 gün de şevval orucunu 10 la çarpınca 60 eder. Toplayınca 360 gün eder.(kameri ay hesabına göre yıl 360 gündür) şeklinde değerlendirmişlerdir.

. Resulullah (sav) “Oruç, Cehennem ateşinden koruyan bir kalkandır” (Buhari) buyurmuştur.

Bu kalkana hayat boyu muhtaç olduğumuza göre, mutlaka oruçtan nasiptar olmanın yoluna bakmalıyız. Şevval ayında tutulan nafile veya kaza oruçlarını, pazartesi ve perşembe g&u.. ( devamı )

Ramazanda bize verilen 5 şey

Wed, 19 Aug 2009 07:51:00 +0300

Peygamber Efendimiz SAS buyurmuş ki:
(Kàle Rasûlullah SAS: U'tıyet ümmetî hamse hısàlin fî ramadân) "Benim ümmetime Ramazan'da beş mükâfat var, verildi (Lem tu'tahünne ümmetün kablehüm) Daha önceki ümmetler de oruç tutarlardı ama, onlara Allah bu mükâfatı vermemişti, bizim ümetimize veriyor " diye kendi ümmetine verildiğini

Peygamber Efendimiz bildiriyor
Biliyorsunuz Ramazan orucunu farz kılan, farz olduğunu gösteren Bakara Sûresi'nin 183 âyetinde:
(Kütibe aleykümüs-sıyâmü kemâ kütibe allel-lezîne min kabliküm) "Sizden önceki ümmetlere de oruç farz kılınmıştı, onun gibi size de farz kılındı " deniliyor

Demek ki, eski ümmetlere oruç farz kılınmış ama, bu mükâfatlar onlara verilmemiş de bize verilmiş . Eski ümmetlerden bizim bazı farklarımız var Peygamber Efendimiz'in bir takım özellikleri, . Peygamber Efendimiz bunları sıralıyor Buyuruyor ki:

1 (Halûfü femis-sàimi atyebu indallàhi min rîhil-misk) Oruç tutan ağzını koruyunca, aç kalınca tabii ağız kokusu olur Belki bu ağızdan geliyor, belki mideden geliyor Açlıktan dolayı ağızda bir koku "Bu koku Allah indinde misk kokusundan daha şerefli, daha kıymetli bir kokudur "
Yâni oruçlunun bu kokusu, nahoş bir koku gibi bile olsa Allah'ın sevdiği bir kokudur Ahirette o oruçlunun ağzından misk kokusu gibi güzel kokular çıkacak Öyle mükâfatlanacak

2 (Ve testağfirû lehümül-hîtânü hattâ yuftırû) "Denizdeki balıklar bile, iftar edinceye kadar onun için istiğfar ederler " Yâni oruç.. ( devamı )

oruç ve açlıkda ki on güzel haslet

Wed, 19 Aug 2009 07:49:00 +0300

Alimler demişl erdir ki: oruç ve açlıkda on güzel haslet vardır:

l - Açlıkta kalb safası, gönlün hakka inkıyadı, göz keskinliği vardır.
Tokluk ise aptallık ve tenbellik verir, basireti kör eder Dimağda buharı fazlalaşdırır, bu sebeble kalbde bir ağırlık olur Söylenen fikirlere intikal ve intibak edemez, esrarı anlayamaz .

2 Açlıkta rikkat-i kalb olur Kalb safası da insanı münacatın lezzetini idrak etmeye hazırlar, zikrinin ve sair ibadetlerinin te'sirini görür .

3 Kalbde züll ü inkisar olur, şımarıklık gider Cenab-ı Hakk da hadîsi kudside: "Ben, benim rızam için kalbi münkesir olanlarla beraberim", buyurmuştur Lüzumsuz ferah ve tuğyanın başlangıcı olan, aynı zamanda büyük mahrumiyetlerin sebebi olan iftihar ve böbürlenme duygusu gider . Nefis açlıkla kırıldığı kadar hiç bir şeyle kırılmaz .

4 İnsan açlıkda belaları unutmaz, zararlara ve afetlere duçar olanları unutmaz Tok olan açları unutur, aç olanlar ise açlığın ve belaların elemlerini bilirler . Elemli fakirleri ve zayıfları unutmazlar .

5 Açlık bütün ma'siyet arzularını kırar, devamlı kötülüğü emreden nefsin (nefs-i emmarenin) üzerine basar .

6 Açlık, insana betaet ve hamakat veren fazla uykuyu defeder Çok yiyen ise çok içer, çok içen çok uyur, çok uyuyanın gafleti artar Kimin gafleti artarsa hüsrana uğrar ve nedameti artar .Bu sebeble meşayih-i kiram müridi ere: "Çok yemeyiniz, çok içmeyiniz, bu sebeble çok uyursunuz ve hüsrana uğrarsınız" diye buyurmuşlardır .

7 Açlıkta ibad.. ( devamı )

Ramazan ve oruç hakkında

Wed, 19 Aug 2009 07:47:00 +0300

Oruç tutmanın sevabı

Namaz kılan, zekât veren ve haccedeni herkes görür Fakat bir kimsenin oruç tuttuğunu sadece Allah bilir Oruca riya ve gösteriş bulaşmadığı için, oruç tutan kimsenin Allah katında farklı bir yeri vardır

Peygamber Efendimizin bildirdiğine göre Allah Teâlâ bu özel durumu şöyle açıklamıştır:
Oruç tutan kimse; yemesini, içmesini ve her türlü bedenî zevkini sadece Benim rızâmı kazanmak için bırakır; bu sebeple onun ödülünü bizzat Ben vereceğim

Oruç tutan kimsenin çok sevindiği iki zaman vardır Biri akşam iftar ettiği zaman, öteki de Rabbine kavuştuğu zaman

Orucun ve oruçlunun değerini şimdi de Resûl-i Ekrem Efendimizden dinleyelim:

Oruçlu bir ağzın kokusu, Allah yanında en güzel kokudan daha değerlidir

Sevap olduğuna inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek Ramazan orucunu tutan kimsenin geçmiş günahları bağışlanır

Allah Teâlâ, kendi rızâsı için oruç tutanı, Cehennem ateşinden yetmiş yıl uzaklaştırır

Cennetin sekiz kapısı vardır Namaz kılanlar, kıyamet gününde Cennete namaz kapısından; cihad edenler cihad kapısından, sadaka verenler sadaka kapısından gireceklerdir

Bu sekiz kapıdan birinin adı Reyyân’dır O kapıdan sadece oruç tutanlar girecektir

Mahşer yerinde bir ara "Oruç tutanlar nerede?" diye seslenilecek Oruç tutanlar yerlerinden doğrulacak Onlar Cennete girince bu kapı kapanacak; artık oradan kimse girmeyecek Reyyân kapısından girenler bir daha susuzluk çekmeyecek

Sahâbî.. ( devamı )

Hırka-i Şerif Ramazan'da ziyarete açılmayacak

Mon, 17 Aug 2009 08:47:00 +0300

On bir ayın sultanı Ramazan'ın sembolü haline gelen Hırka-i Şerif bu yıl sergilenemeyecek. Hırkanın bakıma alındığını belirten yetkililer, kutsal emanetin yanlış ütü yüzünden yıprandığını kaydetti. 7 yıldır muhafazayı üstlenen kişinin ihmaline kurban giden Peygamber yadigârının bu sene cami avlusuna kurulan ekrandan halka gösterileceği duyuruldu.

Her yıl Ramazan ayının ilk cuması, adının verildiği Fatih Hırka-i Şerif Camii'nde dualarla ziyarete açılan Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed'e (sas) ait hırka, bu sene yanlış bakım sebebiyle sergilenemeyecek. Peygamber sevgisiyle yanan gönüllerin hasretle ziyaretine koştuğu 'kutsal emanet', bu Ramazan cami avlusuna kurulan ekrandan halka gösterilecek.

İddiaya göre Hırka-i Şerif'in bugünkü 'emanetçisi' olan ve Veysel Karani'nin 57'nci kuşaktan torunu Gülay Köprülü, 2002 yılında hırkanın bakımı için bir şahsı görevlendirdi. Görevlendirilen bu kişi, bakım konusunda uzman olmadığı için hırkaya her gün ütü yaparak 'kutsal emaneti' yıprattı. Dolmabahçe Sarayı'nda tarihî eserlerle ilgilendiğini söyleyen bu şahsın, uyarıları dikkate almadan nişanlısı olarak tanıttığı bir bayanla günlerce hırkaya bakım yaptığı öğrenildi. Söz konusu kişinin bakım sırasında hırkaya yanlış ütü yaptığı ileri sürüldü. İşte bu bakımdan sonra hırkada ciddi yıpranmalar meydana geldi. Hırka parçaları bir bir dökülmeye başladı. Bu arada hırkanın hasar görmesi de yedi yıl boyunca kamuoyundan gizlendi. Cami cemaati ise bu olaya 'Hırka-i Şerif'e suikast yapıldı' şeklinde tepki gösterdi.

Yıpranan hırka bir ay önce bakıma alındı. Ancak bakımın üç yıl devam edeceğinin söylenmesi üzerine Hırka-i Şerif bu yıl ziyarete kapatıldı. Bakım için de Brezilya'dan tarihî eserler uz.. ( devamı )

Gözyaşımızı hangi mendil siler?

Sun, 02 Aug 2009 14:29:00 +0300

Gözyaşımızı hangi mendil siler? Hekimoğlu İsmail

Borcunu vermeyen, özür dilemeyen, ödeme yapacağı günü bildirmeyen bir Müslüman, bankaların aleyhinde saatlerce konuşuyor.
Müslümanlar neden bankaya para yatırıyor da, bir mümin kardeşine borç olarak veya ticaret için vermiyor, sorusunun cevabını araştırmak lazım.

Almanların doğruluğundan, kendi eğriliğimizden söz ediyoruz. Gâvurlara itimat ediyoruz, birbirimize itimat etmiyoruz. Halbuki itimadın olmadığı yerde kardeşlik de olamaz. İtimadın olmadığı yerde birlik beraberlik de yoktur. Peki bu durumda müminlerin kardeşliğinden söz edilebilir mi?

Evet, müminler kardeştir amma nasıl müminler? İtimada şayan, çalışkan, iş bilir, sözü ve sohbeti işe yarar olanlar değil mi? Bu durumda itimada şayan, şuurlu dindarların yapması gereken nedir?

Maddi çalışmalara katılmak!

Piyasayı kötülere bırakmamak için, İslam iktisadını göstermek için, parayı İslamiyet'e hizmetkâr etmek için, iş ve işçi münasebetlerini kardeşçe yürütmek için, şuurlu dindarların mutlaka maddi çalışmalara katılması gerekmektedir.

Dünya kâfire saray, mümine zindan değildir. Tepemizde gâvurun bombasını, karşımızda tankını, sularımızda muhribini görmemek, gâvurdan korkmadan dünyaya hak hukuk dağıtmak ve sulhün bekçisi olabilmek için hem ilme, hem imana hem de maddeye sahip olmak istiyoruz.

Ey şuurlu Müslüman, vatanında sulh, milletinde huzur ve camide emniyet istiyorsan, maddi çalışmaları da Müslüman'ca yürütmek zorundasın.

Faizin kapısını kapamak, yoksulun derdine derman olmak, üstün bir hayat nizamı kurmak için, mad.. ( devamı )

gizli dünyanın şifreleri